L'ARBRE à LIVRES anticipe sur une Bibliothèque universelle.

Je cherche à constituer un comité autour de cette idée:
une bibliothèque intersociale .
et évidemment interculturelle1 Le fonds est constitué principalement lors des Forums Mondiaux Sociaux.
Un appel à don du livre est officiellement organisé à chaque Forum Mondial Social.
Le fonds appartient au W S F
hors territorialité
2 La bibliothèque Intersociale est interculturelle et multilinguistique.

Le Comité constitué autour de l'idée d'une bibliothèque B .I. (nom provisoire) aurait en charge de soumettre un lieu concret pour son dépôt permanent.

3 La bibliothèque serait présente à chaque Forum Mondial Social .
Un lieu de collecte de livres et documents, et de présentations serait proposer comme un outil au service de tous (orateurs, ONGS, animateurs d'ateliers, éditeurs indépendants..) (Voir L'ARBRE à Livres de Mumbay).

4 la bibliothèque aurait une certaine responsabilité:celle de la Mémoire des F S M.. Unoutil de lien entre chaque Forum.

Un archivage virtuelle mais simple d'approche est un des sujets que doit étudieer la commission de préfiguration de
la BIBLIOTHèQUE Intersociale.

Le Forum Mondial Social

un évènement retentissant accueille des milliers de visiteurs

"L'arbre à livres", projet artistique, est d'abord la librairie centrale qui recevra dans ses racines , les éditions des auteurs , des orateurs et des ONGs, accueillis par le F.S.M. Ses branches sont la représentation en volume de l'arborescence d'un futur site de l’internet qui se complètera peu à peu en fonction des informations données par les visiteurs . En effet, chacun peut monter dans les branches de cet arbre et chercher la place particulière de sa feuille . Une équipe d’accueil fabrique et agence les nouvelles brindilles et le feuillage. L’organisation des branches reprend les grandes thématiques du Forum Mondial Social : culture - exclusion - guerre - enfance - économie - planète Terre - travail

Chacun peut affiner les sous-groupes de ce thesaurus en fonction de ses spécificités. L'arborescence s’enrichit ainsi peu à peu d’extraits de livres, des textes inédits, d’ images fixes et animées, et de liens.
La priorité est donnée aux auteurs et aux éditeurs qui ont la possibilité de confier leurs écrits à des websmasters , présents sur place . Ces derniers mettront en ligne, partiellement leurs ouvrages, en direct (système de reconnaissance optique, après accord sur droit d’auteurs) .

Il s'agit donc de constituer le fonds d'une bibliothèque virtuelle accessible à tous.
“ L’ARBRE à LIVRES”
Les images parlent d’elle-même. ”L’ARBRE à LIVRES” a bien poussé. Ce fut un bel édifice, coloré, utile, fascinant. Nous avons habité tous les jours entre ses racines et ses branches, accueillis des centaines de personnes , curieuses de cette sculpture habitable ou amateurs de livres. Nous avons accueilli des écrivains esseulés, des acteurs d’ONGS, d’universités,ou de micros associations en mal de stand, des éditeurs qui pouvaient ainsi utilisés “L’ARBRE à LIVRES “comme lieu de rendez-vous : Nous avons essayé de promouvoir des rencontres entre ces personnes et le public tout les jours à 14 heures. Nous étions en face du Dinersroom, ce qui facilitait les retrouvailles, sur l’avenue principale de cet immense capharnaum que fut le World Social Forum. Toujours nous avons favorisés les rapports de proximité malgré les obstacles de la langue . Et rien que pour cela, merci à toute l’équipe. ”L’ARBRE à LIVRES” .
Notre emplacement fut exceptionnel, sur un terreplein, à l’ombre, nous avons vu défiler toutes les physionomies et tous les costumes du monde.
Un nouveau service: “ L’ARBRE à LIVRES” permet la mise en dépot d’éditions (multiples, livres, Videos, CDS, documents...) le temps d’une manifestation. C’est un outil pour tout ceux qui souhaitent diffuser leurs ouvrages, même à tirages modestes, et tout ceux qui veulent retrouver des éditions à la suite d’un atelier ou d’une conférence auxquels ils ont pu assister . L’invitation au dépot est en priorité faite aux orateurs invités par l’organisation : seuls les auteurs francophones le surent en amont, grâce à un volontaire astucieux (merci Grégoire).
Nous avons connu un cas de livre tendancieux, et nous avons demandé à un de ses détracteurs d’avoir un droit de réponse, en glissant un carte dénonçant les passages qui lui paraissaient inacceptables.
Ce qu’il fit avec beaucoup de sérieux et nous remerciant d’avoir pu prendre la parole.
Ce livre traitant du problème épineux des castes.

“ L’ARBRE à LIVRES” est donc un kiosque, un outil pour les usagers du forum. Il a fallu perpétuellement improviser, notamment après le deuxième jour , car de nombreux livres avaient été chapardés, notamment un manuscrit inédit ( heureusement sauvegardé). Les jours suivants tous les livres étaient attachés un par un aux rayonnages par une longue cordelette. La confusion avec les documents gratuits n’était plus possible.
Nous avons vite compris que nous ne pouvions pas compter sur le comité organisateur. Nous avons donc trouver nos pass nous-même, ouvert la ligne électrique, placer nos propres lampes, remplacer les volonters promis (bénévols) etc...
Et surtout monter notre propre équipe de constructeurs, charpentiers, platriers peintres, car le constructeur officiel du forum entendait bien profiter de la situation pour se gaver.
Et cela sur un projet qu’il fallut tout remanier une semaine avant le début. La rencontre fut une belle partie de plaisirs partagés. L’équipe a été très concernée et je n’avais jamais vu une telle souplesse dans les gestes qui font passer les rares outils d’une main à une autre . Les artisans ont donné toute la bonne volonté et la chaleur humaine qui pouvaient manquer dans les échelons supérieurs. Ce fut pour moi une des plus belle rencontre et , aujourdhui je me prépare à partir au mariage du fils de mister Desal , le maitre menuisier de “ L’ARBRE à LIVRES” .

Art et politique: Pour qui se prennent ils?
Toujours sur la défensive car incapable de concilier les divergences, fatigué par la pression financière le comité indien opte de jour en jour pour une attitude étriqué : La place de chacun a du être négocié finalement sur place, à la grande surprise de beaucoup d’ONGS qui s’attendaient à un autre comité d’accueil. L’essentiel des discussions portant sur quelle somme le comité du WSF pouvait bien retirer de la présence de chaque organisation étrangère présente . On a pu voir ainsi une organisation allemande renoncer à son colloque dans les murs du Forum( 3000 $US d’imprévus, c’était un peu trop).

Heureusement, l’enthousiasme venait de la base, de cette multitude de délégations venues de très loin, au prix de grands sacrifices. Le capt Maitalal GURUNG , membre agé du parti VERT du Népal, après deux jours de voyage , transportant des sacs de toiles pour financer ce périple, objets qu’il se fera voler une fois arrivé, logé à la belle étoile devant la grande scène, au même titre que des centaines de personnes trouve encore la force de nous parler du problème de l’eau que connait son pays ( et toute l’Asie). Une consternante réalité à Mumbai notamment, ville de 22 millions d’habitants, et où l’eau courante et les égouts ne sont qu’un seul et même cloaque. La privatisation de son réseau ne serait évité que si un effort radical des pouvoirs publics pour endiguer la pollution est soutenu.

A quand une place réelle pour la création artistique au sein des forums mondiaux et non pas seulement une relation de dépendance vis a vis des bailleurs politiques?
La création est encore considérée comme une gentille animation qu’il faut supporter à temps perdu, comme décorative ou comme faire-valoir dans de grandes-messes pendant lesquels des concerts de vedettes attirent le public et font passer des discours qui seraient fastidieux sans expression festive . Un fossé s’est creusé.
Pourtant la création permet d’ouvrir le cercle aux non initiés, aux non-déjà-convaincus: là où les mots se sont épuisés, les images imprègnent .
Les images répondent à une conception du monde et de la société. Elles pratiquent de cette conception Les découvrir c’est admettre un angle de vue, une façon d’être et de voir les autres. Il est induit qu’on demande une attitude morale à une oeuvre esthétique. Alors que les professionnels politiques tendent à une apparence culturelle la plus fade possible .(sauf exceptions des combattants pour un droit à la différence qui afficheront des signes ostentatoires).
Un point commun entre les culturels et les politiques. ils aiment faire bouger les choses,: Subversion, humour, transgression, sont des armes du changement .
Un point de divergence entre culturels et politiques: les politiques craignent la dérision: peut-être se projettent ils déjà au pouvoir ?
Ce qui est délicat dans la programmation artistique: confiée à des curators professionnels ( et pour qui leur carrière prime sur la mise en valeur de leurs choix artistiques. ou bien un artiste praticien commissaire d’exposition, vite dépassé par la charge de travail)
On a senti à quel point le responsable visuel n’était qu’un executant sans rôle à part entière , sans le pouvoir d’être responsable .
Question : Avoir une belle écriture évince t il d’ avoir une parole?
Les politiques auraient peur des culturels? si oui, ils auraient raison .
En tout cas, une discrimination par l’argent est imposé suivant que vous soyiez autochtones ou étrangers., et plusieurs ONGs ont ainsi réduit ou annulé leurs prestations . On comprend que le comité indien ait de lourdes charges, et soit aux abois. On veut bien participer à certains frais. Mais souvent les tractations prirent le pas sur le contenu social du forum, ou sur la portée d'une oeuvre artistique. On a pu voir ainsi l’éditrice nantie mais indienne du journal du World Economic Forum payer 100 roupies alors qu’une chomeuse étrangère d’un petit organe de presse paya 50 US$ pour le même service.
Les politiques n'ont pas encore appris à tirer parti de la création contemporaine. Ils auraient pourtant tout à gagner de s'afficher solidaires des arts en tant que production véhiculaire.
Par contre, merveilleuse fut cette incessante déambulation de cette multitude de petites organisations venues des quatres points cardinaux et qui n’ont parfois que leurs danses et leurs chants pour exister dans ce concert des peuples . J,aurais aimé avoir leur nom et leur provenance, c’est pour cela que les derniers jours, nous avions une carte de l’Inde, afin de cocher chaque origine . Les gens d’Assan, ceux du Bengal ouest, les Népalais harrassés, les Coréens disciplinés
Les Tibétains nombreux et très organisés, et plus loin encore...
Les coulisses de“L’ARBRE à LIVRES” accueillait les uns et les autres, pour une sieste ou pour deviser, tranquillement avant de rejoindre le flot humain. Le hamac n’a pas désempli.
Des volontaires spontanés sont venus nous proposer leurs services, après nous avoir vus à la télévision. En effet, la presse a très bien relayé “ L’ARBRE à LIVRES” : au moins 8 télévisions dont quatre nationales, et environ 10 articles de presse écrites dont deux nationales. Dossier en constitution.
La leçon a tirée est peut-être que la presse a besoin d’actes ( “ L’ARBRE à LIVRES” en est un) et ne se donnera pas la peine de décortiquer le message d’un atelier portant sur un sujet apparaissant comme rébarbatif.côté finance: le projet a été soutenu par l’associations culturelles RERC et “Avec vue sur la Mer”.(pour environ 10 % du cout total).
Le bilan est donc dans le schwatrz, mais enfin pas plus que n’importe quelle entreprise qui lancerait un produit. Nous, nous lançons un produit social:”L’Arbre à Livres”, kiosque de diffusion de paroles minoritaires, un service auprès des auteurs et de leurs publics: Les festivals ne pourront plus faire sans .
Les réponses auprès d’une fondation et d’un sponsor se font attendre, mais nous sommes sûrs que maintenant que l’opération s’est déroulée avec un succès publique et médiatique, nous aurons rapidemment des nouvelles salvatrices .
La bibliothèque virtuelle, publique et gratuite a été amorcée: Nous souhaitons la continuer en Europe, puis la confier à Porto Alegre lors du prochain World Social Forum. J’en reparlerai si vous en exprimer le désir, mais je dois d’aborb me concerter avec le projet “Mosaïco de livros, biblioteca social mundial” au Brésil qui commence une bibliothèque (non virtuel) pour le WSF.
Une pâle esquisse réalisé à distance : www. booktree.org
Gérard Montel aa préparé une structure par le logiciel 4D.
Florence Nussberger fut une perle précieuse y compris dans les méandres diplomatiques.
Miloï, Frédérica, et De Pankarh furent d’habiles dessinateurs et surent être disponibles notamment pour permettre des ateliers impromptus .
Qu’ils soient tous remerciés, de leur assiduité au projet malgré les conditions parfois minimum.
et Merci à Véronique pour tout.

remarques:” L’initiative de Genève” est inconnue en Asie ( d’après un sondage superficiel mais continu sur 6 jours auprès de délégués d’organisations variées, y c ompris pacifistes !) Nous aurions pu avoir cette vocation de diffusion, ce n’est pas faute d’avoir essayer.
Beaucoup de petites associations asiatiques travaillant concrètement sur l’éducation et l’enfance . Et beaucoup reste à faire encore, concrètement.(“School without Wall” ou les enfants ruraux musiciens de cette ONG canadienne
que nous avons reçu pour un atelier de peintures autour de l’ARBRE à Livres et nous ont ensuite prodiguer toute la précieuse douceur d’une nuée de papillons souriants.
Beaucoup d’organisations occidentales ont brillé par leur absence, tel que ATTAC malgré la subvention qu’elle fit parvenir au WSF de Munbai d’après son propre compte rendu financier, et quelques membres épars cherchent encore son stand ou sa littérature .
Ou bien comme le représentant, pas frais et moulu, de cette organisation pour l’enfance tout juste descendu de l’avion venant de Washington qui fut très content de trouver l’ARBRE à LIVRES pour déposer ses luxueuses éditions , en faire une photo entre nos mains( “pour mon boss” nous dit il), afin de pouvoir quitter illico ce pays septisé, et hostil aux vassaux de Bush junior .
A noter que comme à Porto Alegre, les SansTerre étaient nombreux , mais ils ont organiser une “MELA” (la première) à une dizaine de kilomètres du site du WSF. Nous nous y sommes rendus pour découvrir une manifestation sérieuse et fraiche en même temps, généreuse et attentive, chargée du convivialité et de saine curiosité. Leur grande précarité les a meurtris mais ils espèrent encore. Encore un peu, avant la colère. Pendant quelques heures nous étions loin de l’air vicié de Mumbai .

(en 2006, une manifestation de milliers de personnes bloque New Delhi et Mumbai des jours durant)

"El ARBOL DE LIBROS"

Es propicio de reforzar la iniciativa de crear una biblioteca social y cultural que acompañe a los diferentes Foros? " El arbol de libros" (Mumbay), y luego "Mosaîco"(2005) se acerco a lo que podria ser: -un simbolo de reunion , un lugar de encuentro con los autores, editores..-un espacio de descanso, (una siesta a la sombra de una buena lectura)-un centro visible de deposito de libros que seran donados de la parte de los visitantes a la futura biblioteca ,un reflejo de los diferentes polos de interés que contribuiran a la construccion de la biblioteca (thésaurus)Un kiosco de informacion (que concierne particularmente escrituras , cd's , dvds, producciones de videos que tratan los diferentes sujetos abordados por el foro, -una oficina para incitar a quienes quieran dar la autorizacion de conceder una parte de sus escritos a una futura biblioteca social y virtual un monumento faro:

simbolo de acceso de conocimiento a una mayoria Reflejo de los principios del foro independientemente de las fechas , y de sus localizaciones geograficas, utiles de intercambio ofrecidos a los visitantes del foro y a los autores

Esta empresa no podra ver el dia si no es ayudada por una estructura dinamica a la cual yo me siento muy entusiasta de participar y sobre todo sin la tutela voluntaria de los comités oficiales del foro. El proximo Foro tendra lugar en Venezuela y me dirijo a usted para preguntarle si usted esta de acuerdo de encontrarnos con el fin de considerar una colaboracion sobre el projecto de la biblioteca social, cultural y virtual. Yo ya tengo la practica que me permite de afirmar que me siento capacitado de constituir los fondos y de fabricar el objeto de colecta y de centralizar la llamada a la construccion de un fondo para la biblioteca social mundial. Un pequeño equipo esta listo para concentrar su energia en este projecto. Podriamos considerar una entrevista con el fin de ver si este proyecto corresponde a sus atribuciones? La primera iniciativa yo fui quien la llevo a cabo y agradezco al señor Ziegler y al señor Francesco Whitacker que creyeron desde el principio en este proyecto. Pero que tipo de estrategia podemos adoptar hoy? Como podemos constituir un comité que se porte garante de la ética y del método de esta biblioteca?(debe depender de una sola ciudad?) Existen ya varias organizaciones que estan interesadas en implicarse en esta operacion . La ultima de la cual tuve novedades es el Departamento de ciencias de la educacion de la Universidad de Ginebra; pero una vez mas ,su aporte no es sino parcial Es para exponerle este proyecto y estas preguntas que enhelo poder reunirme con usted Muchas gracias de tomar conocimiento y consideracion de estas reflecciones y quedandome a su disposicion,

lo saluda cordialmente Franck NA

Buenos dias,

Por medio de estas lineas me permito de invitarlo a la lectura de un proyecto llamado "el arbol de libros"
puesto que es un anhelo de que este proyecto llegue a las personas responsables de la organizacion del Foro Social que tendra lugar en enero del proximo en Caracas.
Tengo varias preguntas que me gustaria dirigirselas a usted.
La posibilidad de encontrar ayuda aqui en Europa para realizar este proyecto es real , pero solo si es aceptado por el comite central del foro.
Adoptar este proyecto es tambien crear las condiciones para que éste sea posible sobre el terreno, lo cual significa anunciar esta iniciativa a fin de que los participantes estén enterados de que es posible de depositar libros (o cd's) en el "arbol de libros", con la finalidad de que sean expuestos a todos dentro de un lugar central del Foro, y de contribuir a la construccion de una biblioteca publica.
Nosotros podemos reagrupar nuestras fuerzas para poder llevar a cabo esta idea pero para ello es de una necesidad absoluta de que el comité estime que esta idea es una buena idea para promover y apoyar : lo cual quiere decir crear las condiciones para acoger "el arbol de libros" :
Es necesaria una carta de acuerdo sobre el principio, eleccion de un espacio del conjunto del foro , ayuda para reunir al equipo de montaje , hospedaje para los portadores de este proyecto.
" El arbol de libros" puede significar un gran aporte de conocimientos , resultando del conjunto de autores de diferentes continentes, y de constituir un fondo de referencias en materias sociales y culturales. este fondo pertenecera al Foro y sera inalienable. un util de conocimiento para todos.
Usted piensa que seria conveniente que nos encontremos para hablar de este proyecto, mostrarle los dibujos y eventualmente la pelicula que realicécuando se realizo por primera vez "el arbol de libros" durante el Foro Social Mundial en Mumbay en India? En particular cuando el señor Arias se encuentre en Ginebra? Yo obtuve su contacto gracias al grupo de sindicalistas de Venezuela que vinieron a la OIT en Ginebra en estos dias y me han pasado su direccion.

Espero poder hablar con usted muy pronto y lo saludo muy cordialmente

Franck NA

Comitê organisador do próximo W.S.F.

Nós acreditamos que seria interessante criar um símbolo para indicar o nascimento da biblioteca. Nesse sentido imaginamos um objeto arquitetônico que chamaria a atenção na frente do Gazômetro: uma "Árvore a LIVRoS" construida especialemente para a ocasião. Na " Árvore a livros " as pessoas poderão colocar livros destinados a Mosaïco, nós poderemos expor certos exemplares e discutir com autores e editores para obter os direitos de difusão de alguns trechos de textos destinadas à biblioteca virtual.
Essa proposta pode unir nossas iniciativas e favorisar a coleta de fundos, nos permitindo de anunciar a criação do primeiro fundo da biblioteca sociocultural do Fórum.